Keşif, birinci bakışta antik çağın “duvara isim yazma” alışkanlığı üzere görünse de, aslında çok daha büyük bir tarihi tabloya işaret ediyor. Zira bu yazılar yalnızca kişisel bir merakı değil, tıpkı vakitte Hindistan ile Mısır ortasında sanılandan daha erken devirlere uzanan kültürel temasları da gözler önüne seriyor. Araştırmacılar, bu bulguların antik dünyada insanların, lisanların ve kültürlerin beklenenden çok daha fazla iç içe geçtiğini gösterdiğini düşünüyor.

DUVARLARA TEKRAR TEKRAR YAZDI

Bilim insanlarının paylaştığı bilgilere nazaran mezarlarda tespit edilen Hint lisanı kökenli yazıların sayısı yaklaşık 30’u buluyor. Bunların değerli bir kısmının Tamil lisanında olduğu belirtilirken, kimi işaretlerin Sanskritçe ya da Tamil-Brahmi ile temaslı olabileceği bedellendiriliyor. En dikkat cazibeli detay ise Cikai Korran isminin 8 farklı yazıtta yer alması.

Araştırmacılara nazaran bu durum tesadüf değil. Zira kelam konusu ziyaretçi sırf bir defa ismini bırakmakla yetinmemiş, ulaşıabildiği farklı mezarlarda birebir şeyi tekrarlamış üzere görünüyor. Üstelik kimi yazıların mezar girişlerinin epeyce üstüne kazınmış olması, bu kişinin ismini bilhassa dikkat çekecek noktalara yazmak istediğini düşündürüyor. Yani Cikai Korran sırf oraya gitmiş olmakla kalmadı, bunu herkesin görmesini de istemiş olabilir.

Krallar Vadisi’nde daha evvel de binlerce duvar yazısı bulunmuştu. Bunların büyük kısmı Yunanca ve Latinceydi. Bu nedenle bölgenin Roma devrinde tanınan bir ziyaret noktası olduğu zati biliniyordu. Lakin yeni tespit edilen Tamil yazıları, bu ziyaretçi kalabalığının sanılandan çok daha geniş bir coğrafyaya yayıldığını gösterdi.

HİNDİSTAN-MISIR BAĞINA YENİ KANIT

Bu keşfi kıymetli kılan noktalardan biri, Hindistan alt kıtasından gelen bireylerin Nil Vadisi’ne ulaştığına dair somut işaretler sunması. Antik çağda Hindistan ile Mısır ortasında ticaret bağları olduğu uzun müddettir biliniyordu. Bilhassa baharat, pahalı taşlar, dokumacılık eserleri ve çeşitli lüks mallar üzerinden kurulan deniz ticareti, iki bölge ortasındaki bağı güçlendirmişti. Lakin yeni yazılar, bu münasebetin sadece mal alışverişiyle sonlu olmadığını düşündürüyor.

Uzmanlara nazaran bu cins yazılar, Hintli ziyaretçilerin Mısır’a sırf tüccar olarak değil, gezgin ya da kültürel merak sahibi bireyler olarak da gelmiş olabileceğini gösteriyor. Kimi Tamil yazılarının mezarlardaki Yunanca yazıtlarla bağlantılı görünmesi de dikkat çekiyor. Bu detay, kelam konusu ziyaretçilerin etraflarında gördükleri diğer yazıları fark ettiğini, hatta tahminen de onları anlayabildiğini düşündürüyor.

Bu da antik dünyanın sanıldığından çok daha temaslı, hareketli ve çok lisanlı bir yapıya sahip olduğunu ortaya koyuyor. Öteki bir deyişle, 2 bin yıl evvel de beşerler uzak coğrafyalara gidiyor, gördüklerinden etkileniyor ve artlarında şahsî bir iz bırakmak istiyordu.

ANTİK ÇAĞIN ZİYARETÇİLERİ

Krallar Vadisi, bugün olduğu üzere antik devirde de büyük merak uyandıran yerlerden biriydi. Firavun mezarlarının bulunduğu bu alan, sırf lokal halkın değil, farklı bölgelerden gelen ziyaretçilerin de ilgisini çekiyordu. Daha evvel yapılan araştırmalarda mezar duvarlarında 2 binden fazla yazı ve çizim kataloglanmıştı. Yeni bulunan Tamil yazıları ise bu ilginin ne kadar milletlerarası olduğunu gösteren en dikkat cazip örneklerden biri oldu.

Bugünün gözünden bakıldığında bu tıp yazılar kuşkusuz birer tahribat olarak bedellendiriliyor. Lakin ortadan geçen yüzyıllar içinde bu izler, tarihçiler ve lisan uzmanları için değerli bir bilgi kaynağına dönüştü. Cikai Korran’ın tahminen yalnızca ismini duyurma isteğiyle kazıdığı yazılar, bugün antik Mısır ile Hindistan ortasındaki insan hareketliliğini anlamaya yardımcı oluyor.